Quais são os cargos de Ogan? Verifique isto – Quais são os tipos de Ogans


Os cargos de ogã na nação bantu são assim classificados:

  • Tatá Ganga Lumbito – Ogã, guardião das chaves da casa.
  • Cambondu – Equivalente a ogã para o povo nagô, o plural de cambondu é tumbondu.
  • Cambondo Quiçabá – Ogã responsável pelas folhas.
  • Tatá Quivonda – Ogã responsável pelos sacrifícios animais (mesmo que axogum).

Ogan é a pessoa responsável num terreiro de Candomblé por tocar instrumentos de percussão, que podem ser atabaque ou agogô. Ele não entra em transe e auxilia o babalorixá ou a mãe de santo da casa.

Ogá não incorpora, não entra em transe, ele é escolhido justamente por estar sempre lúcido e cumprir diversas funções que são importantíssimas dentro de toda liturgia. O Ogá, não é apenas um tocador de atabaque (ilús), a função do Ogá em uma casa de Àse abrange muito mais que somente as cantigas nos terreiros.

Axogum (em iorubá: Axogun) axogum, ogã de faca ou mão de faca é um sacerdote do candomblé.

Quais os nomes dos 3 atabaques

Nos ritos de religiões afro-brasileiras, os atabaques são geralmente tocados em grupos de três, cada um com um tamanho diferente. Nos rituais do candomblé baiano e em outras partes do Nordeste, eles são conhecidos como rum (maior), rumpi, e lê (menor; ver ilustração).Como ogã de corte, (Aquele que no candomblé é responsável pela matança de aves e animais de quatro patas).Pejigã (em fom: Kpεjígán) ou ogã-de-quarto é o primeiro ogã da casa Jeje. A palavra quer dizer “Senhor que zela pelo altar sagrado”, porque Peji = "altar sagrado" e Gan = "senhor". O responsável pelos axés da casa, do terreiro. Primeiro ogã na hierarquia.

Nos ritos de religiões afro-brasileiras, os atabaques são geralmente tocados em grupos de três, cada um com um tamanho diferente. Nos rituais do candomblé baiano e em outras partes do Nordeste, eles são conhecidos como rum (maior), rumpi, e lê (menor; ver ilustração).

O que um Ogan não pode fazer

Ogã não pode ser babalorixá; contudo, em algumas casas ele pode assumir o Axé em momentos de emergência, mas com o auxilio de uma pessoa. Mas não poderá jamais ser intitulado de “babalorixá”!Agogô s.m. Um termo usado pelos povos Yoruba-, Igala- e Edo da Nigéria para um sino golpeado sem badalo. O agogô Yoruba pode ser único ou duplo, é golpeado com uma vara de metal, e pode ser usado em conjuntos, geralmente com tambores, para acompanhar danças sociais ou cerimônias.Ogã ( também ogan) na Umbanda esta relacionado a curimba, na dedicação ao toque e canto nos dias de gira. Na Umbanda, esses médiuns são considerados de sustentação e firmeza durante os rituais do terreno, precisando manter a vibração adequada atraves dos diferentes tipos de toques no atabaque e pontos cantados.

Ficam recolhidos 7 dias no quarto de santo, usam kele, cumprem preceito semelhante ao iyawo, comemorando as datas de 3 anos, 7, 14 e 21 e assim por diante.

2. Iyaegbé / Babaegbé: É a segunda pessoa do Axé. Conselheira, responsável pela manutenção da ordem, tradição e hierarquia.

O cargo de Ogã, aquele que toca o atabaque — instrumento tradicional afro-brasileiro das giras de umbanda — , é notadamente masculino devido à energia envolvida para o toque e ao formato fálico do instrumento, segundo a musicista Christiane Nascimento, de 35 anos.

Qual é a função do agogô

O agogô, geralmente simples (exceto perto da fronteira de Igbo onde se encontram sinos duplos), é usado para sinalizar ou para acompanhar a música e a dança.AG DPC – Agogo Duplo Pequeno Cromado O agogô é um instrumento musical idione com 2 campânulas em aço e ligados entre si pelas vértices com acabamento cromado. Acompanha baqueta em madeira.Em Cuba o agogô é um idiofone batido, ou sino, tocado por membros do culto de Lucumí. Ele geralmente toma a forma de uma lâmina de enxada, que é batido com um prego pesado ou outro objeto.